大话西游之月光宝盒

看过一个视频，周星驰作客汕大时候，主持人问过他一个问题：有没有在爱情上感到沧桑？
周星驰：我在爱情上面，大家都知道了，经过了很多“生生死死”话锋一转，就这样，对不起，真的不能讲

可以想象这个人对自己的隐私保留到近乎吝啬的程度了。他的爱情是个谜。最广为人知的就是他只承认了一个女朋友，罗慧娟，那个很早前，末代皇孙里和黄日华周海媚一起拍的，我清楚得记得她戏中名字叫小宝，后来，就没看见她演过什么记得住的角色了。


有一条规律，每个和周星驰分手的女人，都会狠狠地咒骂他，不堪回首，但最终又都会在言语中全面维护他。不止是女人，似乎他与亲近的人关系都弄到很僵，王晶说:“我是真小人,周星驰是伪君子。” 罗家英更不客气:“他心理变态,简直走火入魔……”朱茵这个爱恨超级分明的天蝎女说:“今生不会原谅他。”我想到有人曾经很中肯的评价过一个红人：在文学上他是大师，但在感情上他是人渣，纯的。。。。。这个红人是李敖。


扯远了，说回来
很多人对片中那段：“曾经。。。。我希望是一万年”心有凄凄，柔肠百结，但我却最最青睐夕阳武士对沙漠古城的楼上亲吻了转世的紫霞，这个吻是大话西游最荡气回肠的一笔。还有带上金箍的至尊宝看到紫霞仙子挡在自己跟前被牛魔王伤害时的那句“我CAO”，另外结尾那首：一生所爱。。。。我很想知道有多少人是跟我一样，在这旋律一响起的霎那间，眼泪就掉下来。

还不懂爱情的我那时候就在想，人们总是不得不因为一些莫名其妙的理由(比如取经)而放弃一些真正可以为之而生为之而死的东西(比如与紫霞的爱情)所以爱情是不可能的,似乎只有城墙上的一吻才是惊心动魄的真实;梦想是不可能的,你也许能猜到开头,却永远也猜不到结局;自由是不可能的,它永远逃不过紧箍咒.

所谓生亦何欢，死亦何哀，大概就是这个道理吧。

从《霹雳先锋》到《家有喜事》再到《长江七号》，这些年他已经从一个“死跑龙套”的变成“喜剧大师”，从星仔变成星爷。但是，他却越来越沉默，头发越来越白，爱穿汗衫，仍然骑自行车，从来不承认爱过，爱着。

清朝诗人沈德潜曾说，越是有慧根的人，越是迷情最深。
才,所以装点世界;情,所以粉饰乾坤
所以，我们就尽情享受他带给我们的电影世界吧
他的情，就留给有缘人吧。

但凡和我接触的稍微深入一点，谈过一些理想情操精神生活之类的朋友，我都会像祥林嫂一样不厌其烦并且冷不丁的问人家一句，“你觉得大话西游里面，至尊宝爱的是谁？”

我不是欠揍，我是真的没想明白。

答案众说纷纭。不过也不外乎三种：A.紫霞，B.晶晶，C.说不清楚。当然，不论对方选择哪个答案，我都继续像祥林嫂一样不厌其烦不紧不慢的以一种类似自言自语的状态继续梳理并掰扯着：至尊宝为了挥剑自刎的白晶晶，用月光宝盒乘时光机器回到5百年前，遇到紫霞，和紫霞纠缠不休也是为了取回月光宝盒回到5百年后和白晶晶团聚，但最终最后finally at last呢，至尊宝爱上了紫霞，最后还借尸还魂的在鸡鸣驿城头貌似经典的一吻定情，千言万语万语千言汇成一句话，至尊宝在试图拯救自己爱人的路上爱上了另外一个人，而最终把拯救自己爱人这件事儿抛到九霄云外，不仅一个人质都没有解救成功，连自己也很狼狈的成为一名国家公务人员，去往西天取经了。其实，最后的至尊宝不过是活生生的被剥夺了继续爱下去的权利而已，因为要取经嘛，但是这并不能抹杀他最后的的确确是爱上了紫霞的客观事实，那晶晶呢？没有说。如果至尊宝没有在最后被剥夺爱的权利，结果应该不会就这样嘎然而止吧，所以，这是我第一个问题。

至尊宝对两个截然不同的女人如出一辙的态度却取得了惊人相似的成功，如果他不是有预谋有计划的这样做的话，那他真的是一个泡妞的天才。
白晶晶和至尊宝在山崖上那场激情迸发最后却因为“谁他妈的系的这么紧”而解不开的裤腰带最终通奸未遂的戏很精彩，不过事后至尊宝也承认，他是看晶晶那么冲动配合一下而已；紫霞也在城楼下的集市里拿着紫青宝剑和至尊宝拐弯抹角的表白，虽然费了些周折，至尊宝还是明白了，但却异常生硬的拒绝了紫霞，甚至那段被追捧到腐烂的“曾经有一段真挚的感情”也是至尊宝在欺骗紫霞时说出来的。但另一方面，至尊宝还死去活来叫白晶晶“娘子”，不惜一切代价要挽救她的生命，然后呢，又和紫霞死去活来的kiss，给了紫霞全神仙界最动人的最终幻想“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会在万众注目的场合，身披金甲，脚踏五彩祥云来娶我。”他对两个女人貌似都没有动过真情，又貌似都可以附汤蹈火在所不惜，而每次在一个的面前一定是让面前这个以为他真爱的是另外的那个，这到底是为什么？这是我第二个问题。

我百思不得其解，夜不成寐，辗转反侧，肚子好像十月怀胎一样越憋越大，终于在今天，在和陈老师的对话中咔嚓一下把这个思想巨婴生下来了——当我絮絮叨叨的说完一开始的问题和我自己的心得之后，陈老师不紧不慢掷地有声的说，“我不明白的是，爱情真的是只能爱一个人吗？”

我瞬间崩溃泪流满面，没想到这个一言兴邦指点乾坤的人就真的出现了。没错！所有疑惑不解和纠缠不清的根源就是：我们假设一切的基础是“我们只能爱一个人”，爱一个人就是梁山伯与祝英台，爱一个人就是罗密欧与朱丽叶，爱一个人就是“曾经沧海难为水”的元稹，爱一个人就是“梦断香消四十年”的陆游，爱一个人就是一对夫妻一个孩儿的基本国策，爱一个人就是和谐兴旺与时俱进的共产主义理想。爱多了就是流氓，爱多了就是无耻，爱多了就是淫乱，爱多了就是不忠不孝不仁不义！这个时候我再回头去想那句被时常套用的台词就觉得豁然开朗，“爱一个人需要理由么？不需要么？需要么？不需要么？”我们一直把这句话的重音读错了，我们读的是，（爱）一个人需要理由么？其实应该是，爱（一个）人需要理由么？

爱晶晶就不能爱紫霞，爱紫霞就不能爱晶晶，但至尊宝偏偏不是，他都爱，也都不爱。至尊宝和我们一样，根本不知道自己要的是什么，直到唐僧和观音告诉他，他要做的是取经，而此前，他只是任由自己的心和爱情在自由跳跃着，穿梭时空着。

曾经爱上一个人是很简单的一件事，简单到简陋，简单到莫名其妙，我们会因为和ta住在一个院子，一起上下学，喜欢一样的天气和色彩，经常在一起玩耍，或者ta对自己偶尔的一次关心，或者ta让你着迷的气质和眼神，就那么义无反顾撇家舍业的喜欢上TA，以为自己遇到就是爱情他本人他母亲他祖宗十八代。可时间永远是残忍的，他既不给你足够多让你实验什么叫永远，也不给你足够少让你根本没有时间去怦然心动。慢慢的，我们的执着，不甘心和浑身使不完的劲儿让我们一错再错，就好象对所有兴趣爱好一样，从玩音乐到被音乐玩，从搞摄影到被摄影搞，从享受爱情到逐步沦为爱情的奴隶开始被爱情玩弄并享受着。于是彻底的理想主义者虚无了，彻底的现实主义者尘埃落定了，只剩下不甘虚无也不甘落定的一小撮把喜欢一个人变成了一件惊天动地却谨小慎微的事儿，更别说去爱，去尘埃落定，去同归于尽。当我们终于拿出勇气默默的喜欢上了，却又反复告诉自己这是没有前途的，不可能的，劝自己算了吧，就这样忘了吧，该放就放，再想也没有用，别给自己和别人找事儿了，就做朋友吧，就这样无欲无求吧，但是又不甘心，如果不尝试一下，不真的相处一番，不看着对方的眼睛表白一次，就总是觉得没能完全说服自己，然后就开始回过头反复严刑拷打自己：是不是就是一时冲动？是不是就是拿人家开心？是不是就是看人家长得漂亮？是不是淫魔本性又爆发了？再然后就开始对自己好言相劝：你这么有魅力的可不能轻易表白，不然后果不堪设想；你老老实实的吧，不就是那么回事儿么，爱情的苦你还没吃够？你又糊涂了，哪儿有什么天仙，哪儿有什么永远，跟谁最后不都是一个德行？一次次的聚散分离让人怀疑，在爱情问题上自己是不是就是一个只会创业不会守业的毛泽东式人物，或者，现实只给那些更成熟的人更多机会去度过爱情，心如止水的去享受平凡的美丽？

就算我们有了和犯罪分子坦白从宽之前一样的心理斗争轨迹，但还是逃不出最终被就地正法的宿命。我们这样貌似隐忍坚强打肿脸充伟人的成熟着，把心动用所谓理智熄灭，就是因为，我们一直一直都在假设，我们在同一时间里，只能爱一个人，当你兴冲冲的走在通往幸福的康庄大道上，忽然从路边窜出来的一个心动，让你不管是接受和拒绝，最后都落下个憋憋屈屈的下场，意气风发的难以释怀着。因为我们知道我们不是至尊宝，不能用月光宝盒回到过去，我们也不是孙悟空，没法用一件类似取经这样的事去完完全全的跳脱自己的烂摊子。

每个人心里都有一个至尊宝，但却一定要假设，我们只能爱一个人。


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《大话西游之月光宝盒》是周星驰彩星电影公司1994年制作和出品的一部经典的无厘头搞笑片，改编依据是吴承恩所撰写的神怪小说《西游记》，该片是《大话西游》系列的第一部，由刘镇伟导演，技安编剧，周星驰制作，周星驰、莫文蔚、吴孟达、蓝洁瑛等人主演。

该片主要讲述了唐僧师徒前去西天取经之前的孙悟空因要杀唐僧被观音菩萨惩罚转世为至尊宝而后遇见白骨精、蜘蛛精的传奇故事。该片于1995年1月22日在香港首映并入围第十五届香港电影金像奖最佳编剧奖，周星驰凭借该片获得第二届香港电影评论学会奖最佳男主角奖。

说到西游记，你可以想到猪八戒那圆滚滚的肚子和猪耳朵，你可以想到孙悟空一身黄衣一脸猴毛，也可以想到一本正经念着慈悲为怀的唐僧，但事实上，西游记也可以这样演。白骨精可以是多情的莫文蔚，照妖镜中是恐怖的白骨，镜外则是白晶晶，最终为情自尽。

而孙悟空本就是亦正亦邪的，他被关压在五指山下五百年，出来后仍旧有一根反骨，是狂野的性格被紧箍咒束缚的。当孙悟空终于带上紧箍咒，斩断七情六欲的时候，实在为他感到难过。但是没有办法改变，就是该这么走。

白晶晶写给至尊宝的那封信里说，“你的良心告诉我你最爱的不是我，而是另外一个女人。当我见到她在你良心里面留下的东西之后，我觉得你经过这五百年，回来要找的不是我，而是她。” 这段爱情真的是造孽啊！

  《大话西游》其实讲了一个伤感的故事。一个男人爱上一个女人，但被分开了。为了要回自己的女人，他利用另一个女人。达到目的之后，才发现自己爱上了这一个。可是为时已晚，大家分道扬镳，各自黯然上路。
 
    《大话西游》提出的问题是，我们并不知道自己真正要什么。为什么会这样呢？
 
     我想这是因为，很多时候，我们是在用头脑而不是用心在恋爱。头脑讲究逻辑，但后知后觉；心不讲逻辑，但反应快捷。脑里有很多规则和观念，心却要拥抱和包容一切。所以，常常是我们以为自己爱上一个人，等到在一起很久，才发现原来并不怎么爱；又或者稀里糊涂和一个人在一起之后，不停的想爱还是不爱呢，自我挣扎的很痛苦，决定把自己解脱，但分手以后，又发现自己已经爱上了。我们的心，需要时间才能被我们的脑理解。误解和偏见，让我们蒙蔽了自己。（也不单单是脑里的偏见，泛滥的情绪和过多的欲念，也常常能起到同样的作用。）
 
      就这样，在这时间的误差里，造成许许多多的误会和遗憾。
 
     从这个角度看，《情颠大圣》里的唐僧比至尊宝要幸运的多（大抵是性情的缘故，唐僧纯良的多，没那么多杂念，呵呵）。唐僧和岳美珊的障碍，不是来自他们自身，而是外部力量。所以，唐僧说，世界上最可悲的事，不是不知道自己爱上了一个人，而是明明两个人相爱，却不能在一起。
 
     不管是因为外力还是因为我们自身，把相爱的人生生分离，把心与心的默契和灵犀切断，都是一种隔绝。隔绝意味着没有交流，不再体察，无知无觉。意味着心的死亡。
 
      隔绝。是一件多么恐怖的事。